Maailman tuomio

Sillä ei Jumala herättänyt Poikaansa tuomitsemaan maailmaa, mutta että maailma pitää hänen kauttansa vapahdettaman. Joka hänen päällensä uskoo, ei häntä tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, sillä ei hän uskonut Jumalan ainoan Pojan nimen päälle." Joh. 3: 17 – 18.

Pyhä Raamattu puhuu monissa eri yhteyksissä tuomiosta. Tämä asia on kaikkina aikoina askarruttanut ihmisten mieliä, sillä me kaikki kerran joudumme seisomaan Jumalan edessä, ja tekemään tiliä eletystä elämästä elämän antajalle.

Yllä oleva Raamatun kohta on itse Herran Jeesuksen puhetta. Hän tahtoi eräälle kyselijälle tehdä tiettäväksi Jumalan tahtoa syntistä ihmistä kohtaan. Kysymyksessä oli tällä kertaa Nikodeemus, eräs juutalaisten ylimmäinen, joka tuli yöllä Jeesuksen tykö. Mutta me näemme Jumalan sanasta, ettei tämä kirjanoppinut, lukenut mies, ymmärtänyt eikä käsittänyt autuuden asiaa, vaikka erehtymätön opettaja oli häntä neuvomassa. Hänenkin kohdallaan kävivät toteen Jeesuksen sanat: Joka ei vastauudesta synny, hän ei taida nähdä Jumalan valtakuntaa, sillä ei luonnollinen ihminen ymmärrä niitä, mitkä Jumalan Hengen ovat; sillä ne ovat hänelle hulluus, ja ei taida käsittää, sillä ne hengellisesti tuomitaan. 1. Kor. 2: 14. Vika oli siinä, että Nikodeemus yritti järjen avulla ymmärtää, eikä uskonut Jumalan sanaa, sillä ainoastaan uskon kautta ihmiselle aukeaa autuaaksi tulemisen kallis asia, ottamalla järjen vangiksi uskon kuuliaisuudessa. "Sillä että Jumalan viisaudessa ei maailma tuntenut Jumalaa viisauden kautta, niin kelpasi Jumalalle tyhmän saarnan kautta niitä vapahtaa, jotka sen uskovat." 1. Kor. 1: 21. Herra Jeesus on todellakin tullut koko maailman Vapahtajaksi, että kuka ikinä häneen uskoo, se ei hukkuisi, vaan saisi iankaikkisen elämän. Mutta vieläkin on Jumalan tahto sama kuin ennenkin. Joka uskoo, se pelastuu. "Sillä ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle, sillä joka Jumalan tykö tulla tahtoo, sen pitää uskoman, että hän on ja on niille kostaja, jotka häntä etsivät." Hebr. 11: 6. Pyhä Raamattu selittää meille, miten on uskottava, sillä ei suinkaan ole saman tekevää, miten uskomme.

Joka uskoo niin kuin Raamattu sanoo, hänen kohdustansa pitää vuotaman elämän veden virrat. "Jokainen, joka harhaelee, ja ei pysy Kristuksen opissa, ei hänellä ole Jumalaa. Joka pysyy Kristuksen opissa, hänellä on sekä Isä että Poika." 3. Joh. 9.

Aikanamme opetetaan paljon väärin, ja vastoin Jumalan sanan todistusta johdatetaan harhaan kalliisti lunastettuja sieluja. Sanotaan, että kukin tulee autuaaksi omalla uskollaan, uskoipa miten tahansa. Kun kerran Jeesus on kaikki lunastanut, koko maailman synnit sovittanut, ja Jumala on armollinen ja laupias, ei hän voi lastansa heittää helvettiin, elipä hän miten tahansa. Tällä tavalla turvataan väärään rauhaan, ja kerran eksytetyt ihmispoloiset yhdessä eksyttäjiensä kanssa heräävätkin helvetin vaivassa. Olisi syytä ottaa vakavasti Jumalan sanasta, sillä taivas ja maa kerran hukkuvat, mutta Jumalan sana pysyy iankaikkisesti. "Mutta tämä on tuomio: että valkeus tuli maailmaan, ja ihmiset rakastivat enemmin pimeyttä kuin valkeutta; sillä heidän työnsä olivat pahat. Sillä jokainen, joka pahaa tekee, se vihaa valkeutta, eikä tule valkeuteen, ettei hänen töitänsä pitäisi laitettaman. Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen työnsä nähtäisiin, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt." Joh. 3: 19 - 21.

Epäuskoinen ystävä, kuljet vaarallisella tiellä Jumalan vanhurskaan vihan ja tuomion alaisena oman tottelemattomuutesi tähden, koska et ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan päälle. Kerran sinun on seisottava tulisilmäisen tuomarin edessä, tekemässä tiliä eletystä elämästäsi. Miten aiot silloin kestää? Kaikki tekosi tulevat silloin julki salatuimpaan saakka. Ystävä kallis, armahda omaa sieluasi, tee parannus, kun siihen on vielä mahdollisuus. Vielä tuomitaan kaikkia katuvaisia syntisiä Jumalan armoistuimen edessä armolla ja laupeudella, ja kaikkien syntien anteeksiantamisella. Sinunkaan ei tarvitse mennä tuomion ylösnousemukseen, jos otat armon ajassa vastaan Jumalan armon, sen lunastustyön, jonka maailman Vapahtaja on puolestasi tehnyt. Saat kerran viettää ikuista ilojuhlaa kunnian taivaassa. Kannattaahan ottaa näin hyvä tarjous vastaan, kun saa synnillä vaihtaa armoa, ja kuolemalla iankaikkisen elämän.

Jumalan lapset rakkaat, olette saaneet yhdenkaltaisen kalliin uskon vanhurskaudessa. Sen on Herra Jeesus meille antanut, omalla verellänsä
ansainnut, ilman omaa ansiotamme.

Olkaat toivossa iloiset, kärsikää vielä vaivaakin, jos niin tarvitaan, yhdessä Jumalan joukon kanssa, sillä meidän lunastuspäivämme lähestyy nopeasti. Pian päättyy korpitaival, väsynyt, kiusattu korven kulkija pääsee luvattuun Kaanaan maahan, jossa vuotaa rieskaa ja hunajaa, "maalle, jossa ei sinun pidä vajavaisuudessa syömän leipää, jossa ei mitään puutu." 5. Moos. 8: 9. Sinä saat ja täällä ajassa nauttia Jumalan runsasta siunausta, niin kuin Pyhä Raamattu todistaa. "Siunattu olet, sinä kaupungissa, siunattu pellolla. Siunattu on ruumiis hedelmä, ja maas hedelmä, Ja karjas hedelmä, eläintes hedelmä, ja lammaslaumas hedelmät. Siunattu on koris ja tähtees. Siunattu olet sinä käydessäs sisälle, ja siunattu käydessäs u1os." 5. Moos. 28: 3-6.

Meillä olisi syytä kiittää taivaan Jumalaa, joka on siunauksillaan meitä aivan ympäri käärinyt, niin kuin Jobin aikanansa. Nytkin taivaallinen Verivanhin tahtoo siunata kaikkia korven kulkijoita, Elämän tien matkaajia, jotka ovat matkasta väsyneitä, kiusausten ja epäilysten saartamia, syntiin ja, vikaankin joutuneita. Herran Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä on kaikki synnit lupa uskoa aneeksi. Olkaa hyvässä turvassa, voitto on jo saatu Karitsan veren kautta.

Uuno Kaipainen
Päivämies 28.7.1971

'''''''''''''''''''''''''''''

"Silti meidän vaivamme, joka ajallinen ja keviä on, saattaa meille iankaikkisen ja määrättömän kunnian." (2. Kor. 4:17)

"Että me tiedämme, ettei ihminen lain töiden kautta vanhurskaaksi tule, vaan uskon kautta Jesuksen Kristuksen päälle: niin me myös olemme uskoneet Jeesuksen Kristuksen päälle, että me vanhurskaiksi tulemme uskon kautta Kristuksen päälle, ja emme lain töiden kautta, sen tähden ettei yksikään liha tule lain töiden kautta vanhurskaaksi." (Gal. 2:16)

"Sillä me olemme Jumalalle yksi hyvä haju Kristuksessa, sekä niiden seassa, jotka autuaaksi tulevat, että myös niiden seassa, jotka hukkuvat. Näille tosin surman haju kuolemaksi, mutta toisille elämän haju elämäksi: ja kuka on nyt tähän kelvollinen." (2. Kor. 2: 15–16).

"Sillä monta on kutsuttu, mutta harvat ovat valitut." (Matt. 22: 14)